رَأيتَ رَبَّكَ ؟ فَقالَ : ما كُنتُ بِالَّذي أَعبُدُ إِلهاً لَم أَرَهُ . ثُمَّ قالَ : لَم تَرَهُ العُيونُ في مُشاهَدَةِ الأَبصارِ ، غَيرَ أنَّ الإيمانَ بِالغَيبِ بَينَ عقد القُلوبِ . ( 1 ) 3463 . الكافي عن سنان : حَضَرتُ أبا جَعفَر ( عليه السلام ) ، فَدَخَلَ عَلَيهِ رَجُلٌ مِنَ الخَوارِجِ ، فَقالَ لَهُ : يا أبا جَعفَر ، أيَّ شَيء تَعبُدُ ؟ قالَ : اللهَ تَعالى . قالَ : رَأَيتَهُ ؟ قالَ : بَل لَم تَرَهُ العُيونُ بِمُشاهَدَةِ الأَبصارِ ، ولكِن رَأَتهُ القُلوبُ بِحَقائِقِ الإِيمانِ . ( 2 ) 3464 . تاريخ دمشق عن المدائني : بَينَما مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ في فِناء الكَعبَةِ ، فَإِذا أَعرابِيٌّ فَقالَ لَهُ : هَل رَأَيتَ اللهَ حَيثُ عَبَدتَهُ ؟ فَأَطرَقَ وأَطرَقَ مَن كانَ حَولَهُ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَهُ إِلَيهِ فَقالَ : ما كُنتُ لأعبُدَ شَيئاً لَم أرَهُ . فَقالَ : وكَيفَ رَأَيتَهُ ؟ قالَ : لَم تَرَهُ الأَبصارُ بِمُشاهَدَةِ العِيانِ ، ولكِن رَأَتهُ القُلوبُ بِحَقائِقِ الإِيمانِ ، لا يُدرَكُ بِالحَواسِّ ، ولا يُقاسُ بِالنَّاسِ ، مَعروفٌ بِالآياتِ ، مَنعوتٌ

--> 1 . المحاسن : 1 / 373 / 817 ، بحار الأنوار : 4 / 53 / 30 . 2 . الكافي : 1 / 97 / 5 ، التوحيد : 108 / 5 ، الأمالي للصدوق : 352 / 427 وفيه " العيان " بدل " الأبصار " ، الاحتجاج : 2 / 166 / 195 وص 211 / 221 عن يونس بن ظبيان عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، إرشاد القلوب : 167 عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) وفيهما " العيان " بدل " الأبصار " ، بحار الأنوار : 4 / 26 / 1 .